主旨:臺灣雲能持續15年帶動全球GDP增長率5%
1956年Hardland David Sanders破產時已經66歲。他一生坎坷,收到政府寄來的養老金支票一個月美金104元。哭著跑去樹林裡要自殺。哭完之後,他心想反正橫豎是死,甘脆將未來的養老金押給錢莊貼現,去作最後一次的衝刺。因為自己沒有店,只好將炸雞秘方提供給快餐店,抽成謀利,發明Franchise連鎖店,建立世界聞名的肯德基KFC。因為自己沒有店,所以才會擁有很多店。
美國於是有了新的商業服務模式:連鎖店。可見新工具很重要。歷史証明,新工具能夠創造新時代,產生新霸主。蒙古馬奔馳歐亞,成就蒙古帝國。羅盤使西班牙和葡萄牙稱霸海洋,發現新大陸。英倫三島以蒸汽機建造日不落國。電子產業使美國科技經濟繼續領先。雲端撐起亞馬遜、臉書和阿里巴巴。
我現在要教大家比炸雞更好的秘方,比連鎖店更新的工具:臺灣雲,俾能更快的,賺更多的錢。世界上有許多事情會做不成,是因為無利可圖,所以沒人去做。只要有利可圖,神做不到的事,人也能做到,不是嗎?人類製造汽車、火車、飛機、火箭。不但全世界趴趴走,還可以上太空、登陸月球、甚至移民火星,遑論IOT。今年1月19日,日本氣象局準確預測6天後臺北市會下雪!
人本來是神,但是忘記自己是神,所以失去和宇宙雲端的連線,開始墮落。人靠宇宙雲端的WiFi才能運作。每秒有60億個微中心,穿過人體,帶走每個人的思想和生理狀態。IBM的slogan是Think!Think!Think!萬法皆由心想生,想了就有。不想就一定沒有。山窮水盡疑無路,人到絕處,自然逢生,人生永遠不能放棄。如果沒有興建75號州際公路,就不會剷平Sanders的店,他不會破產,會繼續經營自己的餐廳到老死,從此一生沒沒無聞。我們不會知道Colonel Sanders是何許人也?世界上也沒有肯德基KFC,也沒有連鎖店。
置之死地,而後生。人到一無所有時,自然就會擁有一切。因為會突然開悟了!接通宇宙雲端,神起來。整天只想我、我、我,我執太重。不願意公開秘方給別人。所以愈想自我,商業服務的規模就會愈做愈小。我們必需要多想他、他、他,這樣才會成功。常想要如何利他,商業服務自然就會成功。利益到那裡,我們就會成功到那裡。所以孟子說:天將降大任於斯人也…
臺灣到今天還無法進入聯合國,正是這個原因。如果臺灣人能夠改變態度,使臺灣入聯變成利益各國之事,能夠利益各國的工具,我保証三年臺灣一定入聯。沒有宇宙萬物,就沒有上帝。我們都是上帝,至少是一小部分。所以沒有人做不到的事。猶太人利用一本聖經,賺了幾千年。那是投資最小,利潤回報最大的一本書。以前的教會徵收的稅金和國王一樣多,都是人民所得之10%。所以才會有錢去蓋那麼多宏偉的天主教堂。成功推銷聖經,實為人類最頂級的智庫案例,其已達智庫登峰造極之舉。
我們不能從臺北看世界,要從世界看臺北,這樣臺灣才會有無限商機。Pizza Hut在紐西蘭實驗IOT的商業經營模式。客戶上網下單,訂購Pizza。指令傳到烘焙室,機器人立刻開始生產。最後由機器人送到客戶門口,打電話通知客戶出來拿。IOT將訂購、銷售、付款、製造、物流運輸、送到客戶手上,整合成為一條龍的無人商業服務,完全沒有人。只是少了倉儲,熱食不需倉儲。日本銀行用機器人站櫃檯服務。美國、中國餐館開始用機器人送餐。臺灣用機器人協助復健。
我們出門,到處會看到保全人員。最近有人建議輕罪前科的人可以擔任保全員。如果臺灣沒有輕罪前科的人,要如何去找更多的保全員?我遇到過75歲,甚至80多歲還在當保全員的。他們要用物業管理員的職稱登記。保全員上班12小時,達不到基本工資,不受勞基法保障,是血汗工廠。年輕人當然不願意當保全員。老的保全員退休以後,臺灣的物業服務要如何永續經營?
解決的方案是物業管理的商業服務必需加值,才能提高保全員待遇,年輕人才會進場。我看到東京都物業公司試圖發展網購,但是顯然失敗。阿里巴巴的光棍節1111也沒有大家想像的成功。我太太在蘇州幫我買北京同仁堂的成藥。剛好遇上光棍節,到了11月28日才收到,再轉寄給我。報紙報導四川省的送貨員,累得坐在地上往生。集中在一個時段生產、銷售、運輸,會造成許多問題,霧霾會更嚴重。但是中國人就是喜歡搞運動。
以前喜歡宣傳上海機場有磁浮列車。但是坐上去,卻永遠到不了上海,所以沒人去坐。中國政府的宣傳,往往名不符實,水分偏高。中國空軍和飛機製造商很羨慕臺灣的IDF,很耐操。中國的軍機飛兩趟,引擎就要大修了。臺灣要去向菲律賓展示肌肉時,F16和幻象2000全都癱了,還是靠IDF。臺灣航空技術為何如此強?大家忘了以前的亞洲航空有5000人。後續的研究也很重要。美國眼鏡蛇直升機,日本三菱的客機,飛機體只有臺灣能生產,因為掌握複合材料技術。
每年召開一次區分所有權人大會是社區物業管理的大事。很多情況達不到1/2的法定人數而流會。第二次召集開會,達到1/5法定人數就可以開會。很多大社區常會因而被少數人把持,弄得烏煙瘴氣。這就是制度和工具有了問題。我的計劃是採用雲端會議,使區權會很容易順利召開,而且隨時可以召開,要開幾天也可以。沒有時間、空間的限制。
除了區權會,還有每個月一次的委員會,甚至臨時會。我們推動社區雲端會議,成立新的社區雲端平臺,除了讓物業公司、社區的區權會、住戶平常使用,還能夠推動直接民主制度和商業服務的跨界整合Interdisciplinary Integration。因為有巨大利益,眾人和業者都會參加,自然順利成功,建構臺灣雲。
我曾經和唐鳳在網上交流。我認為需要定義電子身分ID。他說已經有法定自然人的身分可用來參加雲端會議。而今發現他竟然和我住在同一個社區。我去公寓大廈物業管理協會上課,取得總幹事的証照。發現雲端會議有開會簽到的問題,但是那只是對政府報備之用,可以用內規來解決,也可以修改條例。前兩天我和鄭村棋談,他是我的小學同學,他受到我的影響,開始在構思此議題。
選舉一個總統、市長來管理國家、城市,本來就是天大的笑話。放貓去看守魚,然後整天擔心貓會不會偷吃魚?會不會去捉老鼠?吃魚吃到飽,當然不會捉老鼠。還順便賣魚給老鼠。那隻貓不是魚鱗滿身,肥滋滋的,看蔡英文的貓就知道了。所以我們要把魚收回來,自己吃。實行直接民主,從社區開始。政府就是做一些像物業管理公司的工作。
臺灣雲建立起來,全世界的社區都可以用,成為必備的管理工具,人潮洶湧。而且開會到了吃飯時間,可以叫外賣來吃。無聊時可以shopping,會比臉書、阿里巴巴更流行,創造更大產值。製造業、服務業可以利用臺灣雲,進入全球社區和終端消費者的住戶互動,發展成為IOT的全球平臺,Pizza Hut的IOT也可以來掛靠。社區住戶使用臺灣雲,不會有詐欺。不像阿里巴巴,騙子很多。還能夠照顧弱勢,對於活動力薄弱的銀髮族、殘疾人更為方便。全球的製造業者、服務業者,都會蜂擁而至,進行大量的商業服務活動,成為全球產值最大的平臺。
有人潮,就有錢潮。我們整合全球的社區,就可以進行社區對社區,家庭對家庭的國民外交活動,創造社區觀光的新型旅遊業,給全球社區帶來各種商業活動。有巨大的利益,全球的社區都會參加。全球社區可以一起拚觀光,開發有深度的Door to Door 觀光服務業。全球對口社區的住戶,大家互相認識,互相拜訪,比背包客孤獨的四處流浪打卡有趣多了。國際間的人民有虛擬和實質的互動,才能建立深度的瞭解和外交。臺灣雲會形成人文新產業,促進世界和平繁榮。
臺灣雲是全球商業服務中,馬力最強的引擎。臺灣可以藉此平臺拼外交、拼經濟、拼國防。到了最後,各國政府的行政、立法、司法機關都會搬遷到臺灣雲上來運作,因為有太多人會在那裡活動,而形成新的聯合國。就像戶政事務所、圖書館,會到捷運站的地下街設窗口服務。
千里之行始於足下。我們可以先找一個社區來進行實驗。並且聯絡本地和全球各國的社區、建設公司、物業公司、網路公司、交通業、觀光業、餐飲業、製造業,共同參與開發。我們首先要設計出一份動人的說帖,邀請本地和各國企業、政府、智庫來參加,大家投資贊助。
新興的非洲市場我們不能缺席。我們可以去拚臺灣雲。非洲已經是全球經濟的新引擎,GDP年成長率維持10%以上。人口12億,和中國、印度差不多,人口密度低,土地佔全球的1/5,尚未開發,我們可以去興建新城市,遑論非洲雲。1982年中國CCECC剛到Lagos被騙,我協助他們解決問題。日本Panasonic已去設廠。美國Walmart已經在Lagos登陸。美國的GE和中國CCECC在拼鐵路建設。非洲必會成為世界糧倉。臺灣很容易可以在非洲創造年產值1兆美元的事業。
62%的美國人不再以美國為傲,因為總統選舉成了全球大笑話。美國人文科學長期沒有進步,管理出了大問題,需要新工具。臺灣雲正好迎合需求,可以建構美國雲、日本雲、歐洲。人民心中的劍已經脫鞘。心劍看似無形,威力勝過飛彈和核武,而且不傷人命。心劍即是非之劍、司法之劍、公義之劍。
南海爭議的司法判決,有如心劍刺破PRC中國、ROC臺灣的妄想,展現司法威力無邊。心劍沒有形體,以法理事實判斷是非。沒有居民的地方,怎麼會有經濟海域?經濟海域的用意,是要保護原住民的生存權。法律不能用來支援強盜的罪行。南海有原住民嗎?可見共產黨和國民黨講了半天的9段線也好,11段線也罷,只是脫線。共產黨早就不實行共產主義了,唉!都是詐騙集團。馬英九和一些人去登太平島,想証明是島。他們還不知道問題的重點在那裡。
富邦在松山菸廠開設通訊公司/百貨商場/餐廳,卻成了文創產業,享受租稅優惠,實在太離譜!人文科技很重要,商業服務也是重要人文科學。我們加以改革轉型,賺錢的機會並不輸電子高科技。發展出高利潤的人文新產業,全球會追捧。
錢非萬能,無錢萬萬不能!本院或是贊助者,能夠投資600萬,三年可以賺10億。這是最保守的估計。五年賺100億會比較合理。這是臺灣這邊的,其他國家的尚未計算在內。他們那邊應該是三年100億,五年1000億。這是指臺灣雲的店租利益,不包括雲端上的商業活動產生的利益。他們每年賺10兆以上,不是產值,產值約150兆。
我和愛因斯坦生日同一天,農曆和觀世音菩薩同一天。所以思路到那裡都走得通,南向政策、北向政策都不是問題。臺灣雲使我們超越愛因斯坦和觀世音菩薩。這是我寫cover letter順便想到的計劃,我還可以想出更多、更好的計劃。臺灣雲只是起手式,還不是正式的招數。可知天下無難事,時勢造英雄。
臺灣是柏拉圖提到的Atlantis。宜蘭外海下面有全球最古老的金字塔,比埃及的更古老。當時是世界金融業、製造業的中心。臺灣的貝幣流通世界,各國古蹟中經常發現。中國四川三星堆也有臺灣貝幣。觀音山下的工廠生產黑耀石青銅刀,是全球搶手貨,24小時的生產線日夜趕工。晚上山腳下燈火通明。現在澳洲土著還在用。我們的臺灣雲會使臺灣再現風華,稱雄世界,維持全球的和平繁榮。
建議人: 張由龍 2016/12/3
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10月22-23日台灣師範大學全球華文作家論壇之《袁哲生與邱妙津紀念論壇》
發表人:胡晴舫
題目:早夭與凋零
我活下來了。二十歲之後,每一天我醒過來,都記得那些比我提前離開的同代人。我不曾忘記這件簡單的事實:我活著,而他們皆已死去。
倖存者總是懷抱罪惡感。站在手扶梯從捷運月台上來,約會早到十分鐘發呆,過馬路等紅綠燈,生命中突然出現的時間空檔,一秒,五分鐘,半小時,風還在吹,雨沒有停,我以手掌遮住耀目的陽光,深夜一條長街,閃念為何我單獨一人站在這裡;那些花兒,他們都去了哪裡。每次發表一點文字,總畏懼面對眾人的眼光,內心惴惴不安,就像勞伯瑞福執導的第一部電影《凡夫俗子》,我小時候很喜歡因而看了三遍,我就是那名與哥哥共同經歷船難而活下來的弟弟,每當他意識到母親暗地打量他的眼神,他能感到那股冷冰冰的寒意,他懷疑,最疼愛哥哥的母親其實多麼痛恨居然是他活下來了,而不是光華四射、集三千寵愛於一身的哥哥,多麼希望當初大浪打過來時,跟著船隻翻覆沈入海底的人是他。結果,身強體健、善於游泳的萬人迷哥哥遭海水吞噬了,而他,這個害羞封閉、弱不禁風且泳技不佳的人卻莫名其妙逃脫了海水的魔掌,安全游回岸邊。
我與邱妙津同年,心理系的她開始提筆寫作時,外文系的我當時一心一意想要研讀戲劇電影,我們在同一校園,但活在平行線上。等我回過頭來,歸隊文學本行,邱妙津在巴黎自殺,我在台北碰到了袁哲生。當年不比網路時代,文學園地就那幾個地方,圈子文化濃重,我第一次能在所謂的文學副刊發表,就在哲生工作的自由副刊,哲生給了我一個短短一季的迷你專欄,我寫得感激,戰戰兢兢,微型小說不過幾百字,我反覆斟酌,總要磨上好幾天才肯放手,交稿給哲生。哲生不是一般文學編輯,當時他已是文學獎滿貫的大作家,他的《靜止在樹上的羊》成為年輕世代爭相閱讀模仿的作品。我寫得細,他讀得更細,就那麼幾百字,他也會認真給我評語。有一次,我為了寫出某種自以為靈氣的句型,便去掉了所有的人稱。他拿起電話,打給我,提醒我,省略的語氣看似高明,但容易文意不清,在某個特定段落的開頭,他建議我還是放回「他」這個字,不然,讀者可能一頭霧水。我武藝不高,卻自尊心極強,非常糟糕的個性。電話上,我沈默,他等了一會兒,口氣溫和地說,你不想改沒關係,就照你的意思。現在想想,以他當時的名氣、地位與權力,他完全不必容忍我一個無名小作者的任性自負。後來那批稿子集結出版,就是《機械時代》。
與哲生不同,我始終在文學圈子的邊緣打轉。我在台灣的社會化過程非常痛苦、難熬,以至於我寫了一本喃喃自語的《濫情者》。我一出校門,很快就明白自己離夢想的距離很遠。我想做的工作,想過的日子,不但與我無關,而且跟銀河系一樣遙遠。我想當的那個人,整個世界都告訴我,根本不可能。所以,與是枝裕和的《比海還深》那部電影有點不同,不用到四十幾歲,約二十五歲時我就被迫覺悟,我這個人的價值連一枝鉛筆都不如。
二十幾歲的我大部份寫作仍是投注在我的白天那份工,耗盡我全部的精力,我從寫作得不到任何滿足。我的筆是我的吃飯工具,我成了名符其實的文字工人,我滿懷的詩意都用來下標題,我對角色的想像力都放在我採訪的對象,我對文字的敬意換成一疊疊鈔票,所以我能在台北這座城市裡維持一份簡單的生活。我其實羨慕邱妙津以死亡完成了她的藝術高度,寫作對她來說已不再是終極的生命焦慮,不必再終日惶惶,不斷追尋生命的意義。我也嫉妒哲生的寫作優勢,我以為他已經寫得那樣好了,他不必再向全世界證明他能寫,在外界看來,他已是一名寫作成就非凡的優秀小說家。當然,沒人能真正明白另一個人的內心掙扎與他的生命處境。
我沒料到,哲生毅然決然選擇脫離那個人人稱羨、恨不得擠進去的文學貴族圈子,跑來加入我的町人世界。我替當時的老板去倫敦談了一本男性時尚雜誌,學弟余光照當總編輯,哲生居然答應過來當主編。我萬萬想不到。哲生的小說,充滿鄉土的情懷,而他的冷面笑匠格調,與國際風格無縫接軌。之後哲生接手總編輯,他是一名稱職出色的總編輯,雜誌非常好看,同事們全愛戴他。關於我的辦公室生涯,我所痛恨的一切,哲生這名文學貴族竟然就過起相同的日子,包括每天開著廉價小車去到工業區,停在公司後山停車場,而後山滿是大型高壓電塔,停好車之後,要沿著鋪設粗糙的水泥階梯,兩旁雜草,一步步走下來,那一刻我總是覺得特別渺小不重要,覺得自己就要被大太陽烤焦,覺得我一輩子還沒活過就已經白費了。覺得文學這件事,彷彿正在飄遠的一朵雲,從此完完全全與我無關。我忘不了那座後山。當我隔海聽說他們在那座後山找到哲生時,我的情緒一片空白。
我在《辦公室》書裡明確地寫了一篇《小說家》,紀念哲生。多年後,我寫了另一篇關於小說家的故事《惡妻》,收在《懸浮》一書,我已經明白,我寫的人是我自己。現實壓力與寫作夢想之間並沒有什麼拉扯徘徊那種哲學美感,只有望不見底的深溝一條,無盡的黑暗,光線都不敢涉足。站在深淵邊緣往下望,立刻出現生命的暈眩感,感到一股惘惘的威脅,一不小心,你就失足掉下去了。
1969年人類第一次登陸月球,在這個特殊年份前後出生的一代,美國稱作X世代,意思是他們是謎,沒人能預測他們的未來,他們會長成什麼性格,他們的文化品味,他們的政治觀,他們的性愛態度與家庭觀念,等等,沒人知道。他們年紀輕輕便已老成,滿眼純真,卻又那麼憂傷,看似倔強,偏偏脆弱無比。而在台灣,這一代人歷經了冷戰、白色恐怖、解嚴,進入青年期,碰上台灣經濟奇蹟,緊跟著中國大陸開放,台灣經濟迅速萎縮,人才大量出走,政治口號掛帥,文學失去了社會影響力,我們的一生幾乎就是現代台灣歷史的縮影。我們這一代人的憂傷抑鬱,會不會其實就是時代隆隆滾動時加諸於我們身上的瘀傷?我這個始終不相信年級說的人,作為1969年的孩子,應該在此認了:我們其實從來不知道該怎麼活,世界才會對我們滿意,我們才懂得放過自己,而活著這件事變得不是那麼沈重。我可以不必對自己還活著感到愧疚,不用為了自己還有寫作的慾望而覺得需要向全世界道歉。
曾經以為文學會是我們的救贖,但,也許我們都太天真了。那些親愛的朋友因為青春芳華茂盛而早夭了,而我的青春還不曾開花便已提早凋零,於是一直以枯樹姿態存於世上。我不曉得如果今天他們站在我的身邊,他們會跟我說些什麼,也許我們不見得會彼此親愛,反因同儕壓力而相互妒恨。但,我仍記得我曾經目睹的那一雙雙黑色的眼睛,那樣靈動活潑,滿滿是想要擁抱生命的渴望。顧城的詩:「我帶心去了/我想,到空曠的海上/只要說:愛你/魚群就會跟著我/游向陸地。」我沒法真正知道他們若活著,內心在想些什麼,但,唯一,我能確定的是我們都熱愛這個世界,所以我們才會不自量力,縱使身上只安裝了一對蠟製的翅膀,依然奮力,振翅,飛向太陽。
人類 為何 不再 登陸月球 在 普通人的自由主義 Facebook 的最佳解答
Peter Thiel and Donald Trump
我一直搞不懂矽谷哲學家Peter Thiel為什麼挺川普,所以我反覆看了Thiel在共和黨全國大會的壓軸演講,想了解他的弦外之音,畢竟Thiel這個西洋棋大師,以深思熟慮,願意佈長線施計謀聞名,他可是十年按兵不動,然後一出手就摧毀他憎惡的媒體的可怕角色。
Thiel這個人根本就和川普的共和黨格格不入。他演講裡提到他父母帶他移民到美國的經過,但川普是徹底反移民;Thiel是同性戀,但川普的搭檔,是個有名的反同保守派;Thiel追求經濟自由,而川普卻反對所有的自由貿易協定。怎麼看,這兩個人的理念明明就不對盤,思考的深度和廣度也不能相比,Thiel出來挺川普,是來鬧的嗎?
許多各式各樣的理論,想要解釋為什麼Thiel要挺川普,有的說是讓選民一舉去除對政府能力的幻想,有的說是當眾打共和黨的臉。沒有人真的知道Thiel怎麼想,也不知道Thiel的影響力到底有多大,但也沒有人覺得Thiel沒有任何字面外的意思,He is onto something。我也反覆想了想,我不覺得他的演講有任何嘲諷意味,因為他講的,都是他一貫主張的理念。我也不覺得他是假情假義,因為這場演出會跟著他一輩子,沒有道理演場假戲。
所以我又再看看他的演講主軸,一是他覺得fake culture wars假的文化戰爭,已經讓世人分心,無法做更重要的事;二是他覺得過去可以從事偉大計劃的政府,變得無能,落伍無比。沿著這兩條主軸,也許我可以理出Thiel的動機。
講fake culture wars,他提到他小時候,社會上討論的大事是如何打敗蘇聯,現在的大事,卻是變性人用什麼性別的廁所,他生氣地說,Who cares?明明有更重要的事要做。
左派民主黨的說,廁所議題正是腦殘保守派硬要立法規定所鬧出來的。我說,看看這場文化戰爭的真正趨勢是什麼,信教很深的保守派是節節敗退,因為社會逐步地改變中。對於已經覺得世界變得太快的保守派,左派一再地相逼是所為何來,不能讓他們自然凋零嗎?沒有作用力,就沒有反作用力的道理,不是很明顯嗎?
咄咄逼人的左派,已經逐步走向一言堂,沒有思考、沒有辯論,你不百分百接受他們的看法,就是他們的敵人,要趕盡殺絕的敵人。全球暖化、男女平權、LGBT權利、貧富不均、群族平等、Black lives matter,都沒有討論空間,非黑即白。而且政治正確無限擴張,各行各業,如果發言講話稍為不小心,即得小心人頭落地。
這種全面包圍,也許對許多人來說,沒什麼大不了,只要像他們一樣真心的接受這些「進步」看法就好。但對我,或是進一步說,對Thiel而言,這是很壞的發展。沒有開放、自由的言論發表空間,人類更進一步的發展,會受到壓制。我之前寫「自由是個了不起的idea」裡面就提到,在法律面前人人平等的自由人,所展現出來的創意,才是人類進步的主要動力。
這種令人窒息的氛圍,會阻礙Thiel想像中的人類進步,他的Zero to One一書,最重要的一個理念就是太少人在做突破性的計劃。他想要人類都可以活到一百二十歲,有會飛的汽車,但以前可以有原子彈的曼哈頓計劃、登陸月球的阿波羅計劃的美國政府,卻忙著社會主義實驗,偉大計劃都被擱置。而矽谷私人企業,號稱領導全球科技的企業家們,卻忙著弄下一個社群網路,搞app,小家子氣無比。像Elon Musk這樣的人,少之又少。
很難不同意他說的,假文化戰爭讓人無法專心做更重要的事。他用經濟發展來代表這更重要的事,這不是一個過度簡化的說法,經濟發展的確是最重要的事。經濟發展才能讓所有人都過上幸福快樂的生活,才能真正解決這社會許多的問題,也才能提供科技發展的土壤。
當我們在想讓餅大到吃不完的時候,他們卻忙著扯後腿,狂把小餅多切一些給自己人。
最近台灣討論的Uber和計程車之爭,就讓我感受到假文化戰爭壓抑人類進步的退步性。當我們在講未來科技的無限可能,卻有人老是用過去不合時宜的監管、執照、稅賦、勞資關係、社會安全網、消費者保障、貧富不均來看這些議題。沒錯,你一個個看,這些都很重要,但也都會擋住科技發展的潮流。我常想像一個未來,當全球主要大城市,無人駕駛計程車隨叫隨到,又便宜又方便又安全的時候,台北滿街都是黃色計程車,而台灣人還很驕傲地說,「看我們小黃很方便吧,又有人性,又提供就業。」你要這樣的未來嗎?而這只是一個行業,不要忘記,科技會巨幅改變所有的行業,難道台灣都要一直留在這個一點也不美麗的琥珀中嗎?
矽谷青年導師Paul Graham說,想要打造下一個矽谷,倒是有一個捷徑。只要通過全世界對無人車最友善的交通法規,馬上就立於一個不敗之地。但這事有可能在台灣發生嗎?
雅典把蘇格拉底公審處死,理由是對神明不敬及腐敗年輕人的思想。雅典人的神明代表的是他們的生活方式、價值觀及處事準則,蘇格拉底到底如何對神明不敬?他只是要人好好思考,不要全盤接受既有的價值觀,「沒有檢視過的人生,不值得活」。但對雅典人來說,蘇格拉底是該死的,因為他挑戰了他們的立世根本。對左派來說,不相信他們「進步觀點」的人,也是該死的,因為這些人是退步的,不值得活的。這股窒息之氣,正向美國社會包圍而來,台灣也差不多,沒有了自由思考的人群,只剩沒有檢視過人生的行屍走肉,人類要如何進步?
Thiel不用像蘇格拉底一樣,以己身的死亡,留下自由的一股氣息。他找到川普這個工具,一個對所有政治正確不屑一顧的非典型政治人物,靠他的衝撞,把左派價值觀弄出一個大缺口,也許可以阻止一言堂的發生。如果一個總統候選人,甚至是總統當選人,都講出了政治不正確的話,一般人也可以拿到這掩護,也許議題的討論,又可以回到事物的本質,不再有誅心,不再有態度檢討。這也許是Thiel認為川普的價值所在,是他可以下注賭一把的原因。
然而,就算我猜對了Thiel的真意,川普真有這麼大的用處,可以逆轉潮流,但我還是懷疑,川普的當選會是禍,不是福,因為他實在是太恐怖了。
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